Thème 3. La doctrine de l'être.




Sujets de discussion

1. Le problème d'être dans l'histoire de la philosophie.

2. Catégories de matériel et idéal.

3. Concepts philosophiques d'espace et de temps.

4. Enseigner le mouvement et le développement. Modèles dialectiques.

5. Théories du déterminisme et de l'indéterminisme en philosophie.

6. Le développement de la théorie des lois dynamiques et statistiques.

7. Le concept d'une image du monde . Images philosophiques, religieuses et scientifiques du monde.

Articles de test

1. L'affirmation de l'existence de deux types d'être - «le monde des idées» et «le monde des choses» - appartient à ...

a) Protagoras

b) Aristote

c) Platon

d) Pythagore

2. La position philosophique, qui suppose un ensemble de bases initiales et de principes d'être, s'appelle ...

a) dualisme

b) providentialisme

c) scepticisme

d) pluralisme

3. Le concept d'objectif, d'interrelation nécessaire et d'interdépendance de tous les phénomènes caractérise ...

a) déterminisme

b) le mysticisme

c) indéterminisme

d) synergie

4. Les philosophes naturels de la Grèce antique des VIe-Ve siècles. BC matière identifiée (substance) avec ...

a) réalité objective

b) les choses corporelles

c) divers éléments naturels

d) être tel quel

5. Les philosophes idéaux comprennent la substance ...

a. l'esprit

b. espace

c. la matière

d. la nature

6. Le fondement de la philosophie est (-at) ...

a) la question d'être

b) comprendre les découvertes scientifiques

c) réflexions philosophiques

d) reconnaissance de la diversité du monde

7. La religion monothéiste n'est pas ...

a) le christianisme

b) l' islam

c) judaïsme

d) bouddhisme

8. Les caractéristiques extrêmement générales de tous les existants sont exprimées dans la catégorie ...

a) "essence"

b) "être"

c) «interaction»

d) "vie"

9. Catégorie "substance" ...

a) dénote un monde sensible

b) exprimer des formes a priori de la raison humaine

c) dénote le monde spirituel de l'homme

d) exprimer l'idée de l'unité de l'être

10. "La matière n'existait pas toujours, et il y a eu un moment où ce n'était pas du tout", disent-ils ...

a) créationnistes

b) spiritualistes

c) scientifiques

d) matérialistes

11. La doctrine de l'être ne concerne pas la question de ...

a) variétés d'être

b) la place de l'homme dans le monde

c) connaissance du monde

d) l' origine du monde

12. Idées modernes d'être identifié avec (c) ...

a) tout ce que vous pouvez ressentir

b) tous les objets matériels

c) tous existants

d) la vie de l'individu

13. Les concepts d '«être» et de «non-être» ont été introduits par l'ancien philosophe grec ...

a) Epicure

b) Aristote

c) Parménide

d) Platon


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14. Le christianisme définit l'être comme ...

a) tout ce qui existe

b) le don gratuit de Dieu

c) le produit de l'interaction de l'homme et de la nature

d) le monde éternel et immuable

15. Du point de vue du matérialisme dialectique, la matière est ...

a) brique de l'univers

b) projection externe du complexe de sensations humaines

c) réalité objective

d) le monde physique créé par la substance intangible

16. La reconnaissance du caractère universel du conditionnement de tout phénomène par d'autres phénomènes est l'expression d'un principe ...

a) indéterminisme

b) développement

c) nécessité

d) déterminisme

17. Les philosophes naturels de la Grèce antique des VIe et Ve siècles. BC matière identifiée (substance) avec ...

a) réalité objective

b) les choses corporelles

c) divers éléments naturels

d) être tel quel

18. Dans l'esprit mythopoétique, le concept universel du monde est incarné dans l'image ...

a. "Dragon"

b. "Axe du monde"

c. "Balle"

d. "Arbre du monde"

19. Le concept de "tableau scientifique du monde" ...

a) exprime des images du monde

b) subit une évolution historique

c) est absolu et immuable

d) pas typique de la philosophie moderne

20. L'image du monde est ...

a) un ensemble de connaissances idéologiques sur le monde

b) description artistique du monde

c) description du monde par les sciences naturelles

d) atlas géographique du monde

21. La perte de la capacité d'accomplir certaines fonctions nécessaires par un objet ou un système objectif s'appelle ...

a) régression

b) la négation dialectique

c) accident

d) synergie



22. La réduction des mouvements supérieurs vers le bas conduit à ...

a) solipsisme

b) mécanisme

c) le nihilisme

d) abstractionisme

23. Selon la position matérialiste, un trait caractéristique du temps est ...

a) longueur

b) irréversibilité

c) isotropie

d) en trois dimensions

24. L'image religieuse du monde est construite principalement sur la base de ...

a) Ecriture

b) expérience quotidienne

c) idées philosophiques

d) représentations mythologiques

25. La première forme historique d'une perception holistique et imaginative du monde est ...

a) art

b) mythologie

c) religion

d) philosophie

26. La transition du monde classique au monde non classique a commencé au tournant ...

a) XVI - XVII siècles.

b) XIX - XX siècles.

c) XII - XIII siècles.

d) XIV - XV siècles.

27. L'image déiste du monde est liée à l'idée ...

a) développement non linéaire

b) big bang

c) chaos primitif

d) première poussée

28. La vision du monde matérialiste dialectique a été développée ...

a) I. Newton

b) F. Voltaire

c) F. Engels

d) D. Bruno

29. Une fonction importante du mythe était ...

a) connaissance expérimentée du monde

b) développement de l'éducation

c) consolidation des traditions et des normes prévalant dans la société

d) formation d'une image scientifique du monde

30. La science en tant que phénomène socioculturel indépendant apparaît ...

a) aux XVI - XVII siècles.

b) aux XI - XIII siècles.

c) au 20ème siècle

d) aux V - IV siècles. BC

31. Dans la conscience mythopoétique, le concept universel du monde est incarné à l'image de ...

a) "Dragon"

b) Axe mondial

c) "Ball"

d) “L'arbre du monde”

32. Contrairement à l'image chrétienne du monde, l'image bouddhiste du monde contient ...

a) idée de cyclicalité

b) le principe de séparation du sacré et du mondain

c) une variété d'images et de personnages

d) idée de création

33. Le cosmocentrisme est caractéristique des ___________ images du monde.

a) scientifique

b) religieux

c) tous les jours

d) mythologique

34. La catégorie indiquant la durée d'existence et la séquence de changement d'état des objets matériels est ...

a) quantité

b) mouvement

c) le temps

d) espace

35. En premier lieu, les naturalistes ont scientifiquement prouvé que l’espace et le temps étaient les propriétés indissociables des processus matériels ...

a) G.V. Leibniz

b) D. Bruno

c) G. Galileo

d) I.Newton

36. L'idée de développement est établie en philosophie dans ...

a) à la fin du XVIII - le milieu du XIX siècle.

b) Antiquités

c) le moyen âge

d) la Renaissance

37. L'espace et le temps sont considérés comme des formes de contemplation humaine à partir de la position ...

a) matérialisme objectif

b) empirio-critique

c) idéalisme subjectif

d) le matérialisme dialectique

38. Selon le concept essentiel, le temps ...

a) est une entité indépendante ne dépendant de rien

b) dépend de la relation entre les objets matériels

c) est l’expérience psychologique d’une personne sur des processus réels

d) dépend de l'existence humaine

39. Comprendre le mouvement comme un mouvement mécanique et spatial d'un objet sans transformation qualitative était caractéristique de la philosophie et des sciences naturelles ...

a) XIX - XX siècles.

b) XVII - XVIII siècles.

c) X - XIV siècles.

d) XIV - XVI siècles.

40. Les propriétés du temps sont sans importance ...

a) réversibilité

b) durée

c) unidimensionnel

d) continuité

41. Selon la dialectique, la source de développement est ...

a) s'efforcer d'établir un équilibre

b) tout changement d'objet

c) impact externe sur l'objet

d) résolution des contradictions internes

42. La perte par un objet ou un système objectif de la capacité d'accomplir certaines fonctions nécessaires est appelée ...

a) régression

b) la négation dialectique

c) accident

d) synergie

43. C'est un vrai jugement que ...

a) «la paix n'est caractéristique que des objets non vivants»

b) "la paix n'existe que dans la nature et est absente dans la société"

c) "la paix est le moment de chaque mouvement."

d) "la paix est l'absence de mouvement"

44. Commun à l'espace et au temps est la propriété ...

a) unidirectionalité

b) longueur

c) réversibilité

d) l' infini

45. Une vision idéaliste de la nature de l'espace et du temps exprime la déclaration suivante:

a) "L'espace et le temps sont les formes de la perception humaine du monde"

b) «L'espace et le temps sont des entités objectives»

c) "L'espace et le temps sont des propriétés d'objets réels"

d) "L'espace et le temps sont les conditions fondamentales de l'être"

46. ​​L'unité de qualité et de quantité est ...

a) taux

b) la vie

c) frontière

d) mesure

47. Du point de vue du matérialisme dialectique, les lois de la dialectique ...

a) reflètent le développement personnel de l'esprit absolu

b) sont universels

c) il y a des constructions théoriques qui ne se révèlent pas dans la réalité objective

d) sont réalisés uniquement dans la faune

48. En ce qui concerne le lien entre le mouvement et le développement, la déclaration correcte est que ...

a) «chaque mouvement n'est pas un développement»

b) «le développement n'est pas toujours un mouvement»

c) «le mouvement est identique au développement»

d) «mouvement et développement ne sont pas liés»

49. Les éléments de la dialectique se retrouvent dans l'approche métaphysique, appelée ...

a) dogmatisme

b) sophistique

c) le relativisme

d) éclectisme

50. Un modèle logique-épistémologique de dialectique a été mis au point ...

a) la philosophie de la Renaissance

b) philosophie analytique

c) philosophie classique allemande

d) la philosophie des Lumières

51. Selon la dialectique, la source de développement est ...

a) s'efforcer d'établir un équilibre

b) tout changement d'objet

c) impact externe sur l'objet

d) résolution des contradictions internes

52. La méthode de la pensée philosophique, qui explique le monde dans son unité, son incohérence et sa dynamique, s'appelle ...

a) téléologique

b) métaphysique

c) dialectique

d) axiomatique

53. Le principe du déterminisme suggère que ...

a) tout phénomène spontané

b) dans le monde irrationnel, il n'y a ni cause ni effet

c) la cause précède toujours l'effet.

d) l' effet peut être en avance sur la cause

54. La qualité du sujet, du point de vue de la dialectique, est ...

a) ce qui peut être mesuré

b) signes extérieurs du sujet

c) quelque chose qui ne change jamais dans le sujet

d) le système des propriétés nécessaires du sujet

55. Du point de vue du matérialisme dialectique, les lois de la dialectique ...

a) reflètent le développement personnel de l'esprit absolu

b) sont universels

c) il y a des constructions théoriques qui ne se révèlent pas dans la réalité objective

d) sont réalisés uniquement dans la faune

56. Du point de vue de la philosophie, du développement ...

a) caractéristique uniquement pour les systèmes de matériaux

b) caractéristique seulement pour la société

c) observé uniquement dans les systèmes vivants

d) inhérent à la nature, à la société et à la conscience

57. L'une des principales différences entre développement et mouvement est ...

a) incohérence

b) variabilité

c) orientation

d) objectivité

58. Le principe ne concerne pas la dialectique ...

a) communication universelle

b) contradictions

c) la relativité

d) développement






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