THÈME 3. PHILOSOPHIE ANTIQUE DE LA PÉRIODE CLASSIQUE V-IV. À N.E. SON COUCHER DE SOLEIL. (4h)




But de la leçon: révéler les raisons du changement de problèmes philosophiques aux Ve-IVe siècles av. Caractériser les enseignements des sophistes et de Socrate, identifier leurs similitudes et leurs différences pour résoudre les problèmes de cognition et de moralité. Considérez les vues philosophiques de Platon et d’Aristote comme le summum de la philosophie de la période classique et leur influence sur le développement de la médecine. Identifier les caractéristiques de la philosophie helléno-romaine (IIIème siècle avant JC - Vème siècle avant JC), caractériser ses principales écoles, montrer l'interaction avec les connaissances médicales.

Plan de l'atelier:

1. Le mouvement sophiste et Socrate: un appel au problème de l'homme.

2. L'idéalisme de Platon.

3. Synthèse philosophique d'Aristote.

4. Philosophie hellénistique et romaine.

Notions de base: sophisme, rhétorique, relativisme, agnosticisme, maïeutique, idéalisme, sensationnalisme, rationalisme, téléologie, logique, métaphysique, théodicée, empirisme, matérialisme, logique, scepticisme, hédonisme, eudémonisme.

Instructions méthodiques:

En préparant la réponse à la première question, il est nécessaire de divulguer les raisons du passage de la philosophie ancienne de la conceptualisation de la nature au thème de l'homme, liées à la fois au développement de la civilisation grecque, à la démocratie polis et aux particularités du processus philosophique, à la diversité des écoles philosophiques. Sophistes - professeurs itinérants de rhétorique et d'éristique, professeurs d'humanités. Il est nécessaire d'identifier les caractéristiques de l'agnosticisme et du relativisme de leurs conceptions philosophiques. Plus en détail, il est nécessaire de caractériser les idées de Protagoras, en révélant le sens de sa position: "L'homme est la mesure de toutes choses". Les étudiants doivent identifier les aspects positifs et négatifs du mouvement sophistiqué.

Considérant la philosophie de Socrate, il est important de rappeler que pour la première fois dans l'histoire de la philosophie, il attire l'attention sur le monde intérieur, l'âme de l'homme, révélant son essence en tant qu'être moral et social. Il faut analyser le programme du philosophe du penseur exprimé dans la célèbre thèse: «Connais-toi toi-même», caractérise sa dialectique, révèle le lien étroit qui existe entre la connaissance et la moralité dans l’enseignement du philosophe, montre l’unité de sa vie et sa philosophie. Complétant la réponse à la première question, les élèves devraient donner une description comparative des vues philosophiques des sophistes et de Socrate, révéler à la fois des caractéristiques similaires et des différences fondamentales dans leurs visions du monde.

En étudiant la deuxième question , il convient de rappeler que Platon (427-347 av. J.-C.), un brillant penseur qui a réconcilié dans la plus haute synthèse tous les enseignements les plus significatifs des prédécesseurs, est l'ancêtre de l'idéalisme objectif. Il est nécessaire de considérer l'opposition dans son enseignement du monde aux idées éternelles, immuables et parfaites, qui sont des types de choses et de processus et correspondent à des concepts généraux qui sont empiriquement perçus par le monde extérieur. Il est important de révéler le contenu des concepts de matière, l'âme du monde, l'esprit du monde (Dieu), afin de caractériser le rationalisme du penseur dans la théorie de la connaissance, son concept de connaissance en tant que rappel.


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Il faut comprendre que, dans sa doctrine sociopolitique, Platon critique tous les systèmes politiques existant dans la Grèce antique, en particulier la démocratie, et crée le premier projet historique utopique d'un État idéal. Il est nécessaire de montrer le lien étroit qui unit les idées politiques du penseur avec l’éthique et la doctrine de l’homme, de caractériser les caractéristiques de l’état idéal et de mettre en évidence les caractéristiques totalitaires des vues politiques du philosophe.

En analysant le travail d'Aristote (384-322 av. J.-C.), il est important de rappeler qu'il était un scientifique polyvalent et qu'il cherchait à synthétiser toutes les connaissances scientifiques de son époque sur la base de principes philosophiques communs. Il est nécessaire de caractériser la classification des sciences du philosophe, d’identifier les similitudes et les différences entre la compréhension de Platon et Aristote de la matière, de la forme, de Dieu, de considérer l’enseignement du penseur selon quatre raisons, en identifiant la nature téléologique de sa vision du monde et le sens des catégories de possibilité et de réalité dans son enseignement. Il est important de révéler les différences entre le rationalisme de Platon et Aristote dans la théorie de la connaissance, en particulier l'émergence de la logique en tant que science. Les élèves doivent identifier l’importance de la définition aristotélélienne de l’homme en tant qu’animal politique, examiner le point de vue du philosophe sur l’origine, la nature et les formes de l’État, analyser son attitude négative à l’égard du modèle platonicien de l’état idéal.



Il est nécessaire de prêter attention à la contribution du penseur et de ses étudiants à la formation de la biologie en tant que science, de prendre en compte les idées du philosophe sur la vie, espèce biologique, afin de révéler la signification de ses vues pour le développement de la compréhension écologique de la nature. L'influence des enseignements philosophiques de Platon et d'Aristote sur la formation de tendances idéalistes et matérialistes dans la médecine ancienne devrait être démontrée.

Décrivant les conditions historiques de la formation de la philosophie helléno-romaine , il est important de montrer l’influence sur le développement de la philosophie de la perte de l’indépendance, le déclin progressif de la politique grecque antique et la conquête ultérieure de la Grèce par Rome. Il est nécessaire d'expliquer pourquoi, au cours des périodes récentes du développement de la philosophie ancienne, les problèmes éthiques se posent, l'intérêt pour la pensée rationnelle est remplacé par le scepticisme et les humeurs mystiques. Les étudiants doivent connaître les caractéristiques de la philosophie des domaines les plus importants de cette période: épicurisme, stoïcisme, cynisme, scepticisme.

Il convient de rappeler qu'Épicure et ses disciples, développant l'enseignement de Démocrite, nient le déterminisme dur et permettent la déviation spontanée des atomes. Il est nécessaire de caractériser la doctrine des épicuriens sur la liberté et le bonheur humains, de montrer les particularités de leur hédonisme modéré, de révéler le sens de la philosophie dans la réalisation du bonheur. Les étudiants doivent considérer le panthéisme matérialiste des stoïciens, montrer la signification de leurs enseignements fatalistes sur la régularité raisonnable et la nécessité de tout ce qui se passe dans le monde, leur compréhension de la liberté humaine en tant que besoin conscient, indépendance interne des circonstances extérieures. Il est nécessaire de comprendre que, dans la philosophie kinique, le bonheur est une liberté intérieure, une indépendance par rapport aux plaisirs sensuels, la richesse, la gloire et les devoirs publics. Le moyen de sa réalisation était un mode de vie extrêmement ascétique, qui a conduit les représentants de cette école. Il est nécessaire de caractériser à la fois le scepticisme extrême, qui nie complètement la possibilité d'une connaissance fiable, et le scepticisme modéré, qui affirme que toute connaissance a un caractère probabiliste.

Littérature principale:

1. Introduction à la philosophie: manuel pour les universités / ed. I.T. Frolov. - 2e éd. - M., 2002 - pages 46-59.

2. Philosophie de la médecine. Manuel pour les universités de médecine / Ed. Yu.L. Shevchenko. - M., 2004. - P.76-83.

3. Dictionnaire philosophique / Ed. I.T. Frolov. - 7e éd .- M., 2001.

4. Khrustalev Yu.M. La philosophie. Manuel pour les universités. - M., 2004. - Pages 74-86.

Littérature additionnelle:

1. Aristote. Travaux: en 4 tonnes - M., 1976-1984.

2. Asmus V.F. Philosophie ancienne. - M., 2001.- pages 65-89; 124-298; 300 -397.

3. Diogen Laertsky. À propos de la vie, des enseignements et des paroles de philosophes célèbres - M., 1979.

4. Histoire de la philosophie: l'Occident. La russie East / Ed. N.V.Motroshilovoy. - T.1., M., 1995. - P.112-135.

5. Cassidy F.H. Socrates - Rostov n / D., 1999.

6. Losev A.F. L'histoire de la philosophie ancienne sous forme de résumé. - M., 1989.

7. Platon. Œuvres rassemblées: à 4 tonnes - M., 1990-1995.

8. Reale D., Antiseri D. La philosophie occidentale des débuts à nos jours - V. 1., Saint-Pétersbourg., 1994. - p. 53-77; 95-207.

9. Soloviev V.S. Le drame de la vie de Platon // Soloviev VS Philosophie de l'art et critique littéraire .- M., 1991.- P.161-210.

10. Chanyshev A.I. La philosophie du monde antique. - M., 1999. - Pages 290-315; 327-450; 490-537.

Questions pour la maîtrise de soi:

1. Décrivez les causes et les objectifs du mouvement des sophistes. Quels sont les résultats positifs et négatifs du mouvement sophistiqué?

2. Comment comprenez-vous la déclaration de Protagoras «L’homme est la mesure de toutes choses»? . Où voyez-vous l'unité de la vie et la philosophie de Socrate?

4. Comment Socrate a-t-il fait appel au monde intérieur de l'homme, sa spiritualité a-t-elle influencé le développement de la philosophie?

5. Comment les idées et les choses sensibles s'intègrent-elles dans la philosophie de Platon?

6. Décrivez la critique d’Aristote sur la théorie des idées de Platon. Comment les formes et les choses réelles dans l'enseignement d'Aristote?

7. Quelles sont les différences entre le rationalisme de Platon et le rationalisme d'Aristote?

8. Quelle influence les idées de Platon et d'Aristote ont-elles sur le développement de la médecine?

9. Pourquoi les questions d'éthique sont-elles au cœur de la philosophie de la période hellénistique?

10. Quelles sont les similitudes et les différences dans la compréhension de la liberté et du bonheur chez les épicuriens, les stoïciens, les sceptiques et les cyniques?

11. La doctrine éthique de laquelle des écoles de philosophie hellénistique vous semble la plus séduisante?

Sujets de reportages et de résumés:

Empedocles en tant que médecin et philosophe.

Problèmes de biologie et de médecine dans la philosophie d'Aristote et de ses disciples.

Vues philosophiques des médecins éminents de la Rome antique: Asklepiad, Avl Cornelius Celsus, Claudius Galen.





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